A4B. На небо по радуге.
Шаман поднимается на небо по радуге (ср. Берёзкин, Дувакин б.г.: I39).
Тувинцы, прибайкальские буряты.
Южная Сибирь – Монголия. Тувинцы [солонгы ээрен представляли собой пучок из девяти змееподобных жгутов; шаманы с их помощью через радугу попадали в верхний мир, видели причины болезней и лечили паралич] Дьяконова 1981: 147; прибайкальские (кудинские) буряты [у Солбона заболел сын Сокто; Солбон позвал двух кудинских шаманов, Маланака и Майдара; последний был непосвящённый; шаманы прибыли на радуге на небо и выяснили, что Сокто заболел из-за единственной дочери моря; Маланак начал приносить жертву; в итоге жертва была принята и Сокто выздоровел; когда шаманы спускались обратно по радуге, небесные божества в насмешку отрубили её; шаманы стремглав полетели вниз; когда оставалось совсем немного до земли, Майдар превратился в беркута и, схватив Маланака за спину, благополучно спустился вниз; там шаманы увидели, что на дворе одного бурята совершается треба; местный шаман совершал обряд зазывания; Маланак и Майдар увидели дахабари, поймали её и отняли у неё душу ребёнка; шаманы закопали дахабари в землю; местный шаман прекратил обряд зазывания, сказав, что не может сделать так, чтобы жертва была принята, после этого вся толпа ушла в юрту; Маланак и Майдар сделались невидимыми и зашли в юрту, в которой оказалось много шаманов; Майдар надел на голову худшего шамана обруч, а Маланак хлестнул того пламенем; шаман упал, затем начал камлать, приговаривая, что кудинские белые ребята молодцы; Маланак и Майдар проделали это над всеми остальными шаманами; потом Маланак и Майдар перестали быть невидимыми и рассказали о дахабари; шаманов приняли с подобающей честью, Маланак принёс жертвоприношение своим родовым ардайским шаманам]: Михайлов 1996: 75–77.